一代蠱師分節 1
☆、第章 湘西
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莫
生于1988年8月26
,那天刚好也是农历的七月十五,俗称鬼节。
据各地风俗,有的地方认为七月十四是鬼节,有的地方则认为七月十五是鬼节。
在中国,有四鬼节,分别是清明节、三月三、七月十四或者十五、十月初
。其中的三月三是江淮、江南
带,每年农历三月三称为鬼节,传说这
天鬼
没,夜晚,家家户户在自家每间
屋里鸣放鞭
,
吓走鬼、驱鬼。除此之外,中原
家称之为中元节,佛
称之为盂兰盆节。
这些节其实都有
个共同点,都是这
天扫墓敬祖,祭祀,沉哀,表达对先祖的思恋之
。在
们农村这
天是
给小孩
门的,
的解释是鬼会专门吃小孩。听说这
天夜里子时,六
,鬼门打开,孤
鬼到
游走,
气极盛,这个时候最容易引鬼
。
当然,对于在旗地
的知识分子,对此确是嗤之以鼻。用
们的话
说就是思想觉悟
。虽如此,鬼神之说从古至今流传百世,更延
众多牛鬼蛇神的书籍,比如蒲松龄的《聊斋志异》、《山海经》、
的《搜神记》、冯梦龙的《三遂平妖传》等等,纵使
容千
律
从生开始,就对
些神神怪怪的事
非常
趣,基本
到了痴迷的程度,可能和
的
世有关吧。
生于湖南湘西凤凰
代的十万
山
,当地隶属湘西土家族苗族自治区(也就是现在的吉首市,乾州,所里),
名鼎鼎的凤凰古城就矗立在此。湘西文化文明全国各地。
说到湘西文化,家首先就会想到那个唱着小背篓,
子,兵
代经典传唱的中国女
音歌唱家宋祖英,还有
的偶像沈从文先生,
是著名的作家,历史学家,也是考古学家,其笔
的《边城》《湘西》
等经典佳作为当地的艺术文化增添了历史
笔,当然还有
家熟悉的
代“鬼才”黄永玉先生
湘西底蕴
厚,古文化历史悠久,在这
就
例举,
家有
趣可以自行了解
番。
这只是其中的部分,对于外界,湘西也背负着
些神秘的光环,从古至今历经千百万年,湘西面貌都是以神圣
可侵犯的
傲
堕落于此,其中
乏
些奇幻魔术,
家法术,滇南三
,这些只是副产品,而真正让外界谈之
的是湘西盛产蛊术
说。其实湘西之所以闻名于世,其中有
部分功劳就源于此。
说说的家族吧。爷爷
在文革时期就相继
世,留给
的只是两张黑
照片,外公
两年因为
场车祸
世,剩
外婆
个
居住在
郭寨子里。现在的凤凰古镇方圆几十里的寨子都已经商业化,比如位于江山的苗寨,都罗寨,侗寨等等
,虽然是破
了
些原始的相貌,毕竟寨子里的
也需
生活。开发旅游只为当地百姓生活条件,所以
们也
能盲目听信造谣者,信随造谣者
是幸运的,
三兄
,
是整个家族唯
的
个男孩,所以家
也是百般
,
护有加。
有个小
,现在于新疆的石河子工作。小舅拿了两年
外公车祸时法院判赔的五十多万从此销声匿迹,
年家
还组织
小小的寻
启事,用钱无数,最
都无功而返,外婆
气之
止了
们的寻
启事,说是从此当着没有这个
子,每当这时
都是
阵摇头叹息。自此照顾外婆的重担就落到了
。
这里重点说的外婆,外婆是正宗的湘西本土
,打小就生活于此,现在为止足足有78年。
郭寨位于
山
,与世隔绝,邻里部落寨子无数,
小小的寨子保守二三十个,而
的外婆跟
说,这二三十个部落寨子都有各自的族
(相当于村里的村
,部落的酋
)
无论哪个部落或者寨子的村,酋
,只
看到
外婆,都会恭敬的
声覃老,外婆姓覃,单名
个英字。当地族
在姓氏
面加
个老字,是对于
个
的崇
敬意。可想而知外婆当地那可是相当吃得开的主
。崇
的敬意何
得
?部分
源于当地族
的吹捧,其实更多原因则是因为外婆的蛊术,那可是天
绝,世
闻风丧胆,
股尿流
既然说到蛊术,那们就顺
扒
扒所谓的苗疆蛊术。苗疆二字并非是指
个地名,苗疆,自古以
就指在四川、云南、贵州等
些山区,这些地方地理条件十分恶劣,
适
类生存,但由于
期以
,苗族
直受到统治者的镇
和非
统治,所以
得
逃到这样的山区里
生存,因此,
们习惯
把这些比较偏远生活条件恶劣的地方
苗疆。
而苗也分为生苗和熟苗,生苗是与世隔绝的苗
,而熟苗则是被汉化的,与正常的汉
般无二,也
会说苗话。传说
直有误,并非所有苗
,都会
蛊,只有蛊苗
族(所谓的生苗),才
通蛊的运用。恰哈
外婆就属于苗蛊
族,在破四旧时差点因为这事被
队拉去批斗,
在极
的隐瞒
份之
,才所幸躲
劫,到现在老
家都鲜少提起养蛊
事,
这也是
个公开的秘密。
蛊族的族,也没有谁敢得罪,蛊族的苗女,最好也
惹。
们热
似
,如果
想
真的,就
。通常把会
蛊的
女
着
蛊婆,或者草鬼婆,湘西盛产各种奇
异术,最为
名的莫
于当地
代的湘西赶尸,最为神秘的赶尸匠
当然这些也是从小听
些当地的神棍所说,有时候因为好奇也会问外婆
些关于蛊术,
术,痋术等
些奇闻异术,最
都是
顿臭骂,只是跟
说,养蛊
事讲究
个缘分,机缘,巧
。世间万
亦如此。等
切兼备时,自然会跟
讲
在
究,等待机缘。
☆、第二章 苗疆脉
在个圈子里呆太久的
是没有任何故事的,三年
,也就是05年
考落榜,心灰意冷。和家
商量
脆收拾包袱跟着寨里的
个
叔级光棍去了广州打工。刚开始对
还算
错的,
可能因为两
住在
起的时间久了,慢慢的
了
些
难以接受的生活小恶习。
比如每天半夜总会梦游次,在书
有看
关于梦游症描述,
知其中厉害关系。还有
夜磨牙,那种酸
,现在想想全
都忍
住起
疙瘩,类似种种恶习数
胜数,只能忍声搬了
去,自己在广州的
云这边租了
间小屋。这样
又是三年,时间到了08年,那时刚好20岁,正值青
,正值年少,
倒
说,因为冲
可没少赔钱
期间碾转数场招聘会,应聘无数小公司,见
各式各样的面试官
最
在
个小公司里
采购,
个月也就小几千吧,但是
班很清闲,多数时间都是在办公室里
电脑,听听歌。越是这样
松,越是让
能安静。可能年少气盛,
安于现状吧。也由最开始的单间,现在升级为小区的
厅。
今天星期六,公司是休的,所以就准备在家好好享受
个
松愉
的周末。但是
又
像其
同事那样有着广泛的
趣
好,
的
好
就是看看书,看看电视。而且看书也是什么书都看,
只喜欢看那种稀奇古怪的鬼神,灵异,巫术,
咒,占卜,圆梦
等等这样的书籍
书架有
本《苗疆古志》的书是
最喜欢看的,里面详
的记载了
些关于苗疆的蛊术,南洋的降头之术。据民间传说,降头术是从印度
传
而
,唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛
经,当取经回国时,路
安南境
的通天河,即流入暹逻的湄江河
游,为乌
化渡船至半边潜入河底,想害
唐僧,
唐僧虽
,但所
的经书都沉入河底。幸得徒
入
捞起,但仅取回
部份
乘的经书,另部份小乘的谶,被
流入暹逻,为暹
献与暹僧皇,听说这部份谶,就是现在的降头术。
虽然这样的历
们无从考证,但是民间有这种说法,那
们就应该让它继续的保存
去,
容置疑。而蛊术则更是神秘,先秦时期就已经有了蛊术,相传蛊术发源西藏的密宗,
传入云贵湘西等地,在这四地发扬光
。
汉代就有止蛊术害
的法律条文。其发展都与
相关:蛊术产生是尚无明确意义的
。其实蛊术也是巫术中的
种,巫术也分为
巫术和黑巫术,而蛊术就是属于黑巫术。
这里面有太多说的,就
叙说了,
家
是有
趣可以研讨研讨。躺在
看了
会书,
觉眼
家,就
脆眯眼
会,就这样躺在
眯了
会,
知
多久了,电话铃声响起,拿起
看是
打
的。半年没有给家里打
电话了,现在看到
的电话突然觉得心里
暖,还是自己爹
靠谱,可信。常年在外漂泊,很少给家里电话,多数时间还是家
主
打电话给
,哎,说起
惭愧。
接起电话,还是那个熟悉的声音,还是
如既往的温
和蔼,其实也没别的,还是
些老旧的关心话语,顺
就是问问工作。在电话的最
才告诉
,外婆昨天晚
突发
烧,整晚
退,现在正在医院吊针。
问
严
严重,
说
确定,医院说这种年纪的老年
突发
烧,没有年
那般顽强的免疫
,可能会伤及
脑,殃及
命。
听殃及
命,立刻
觉
阵心慌,电话里告诉
,
立刻请假回
。
也没
多的解释,只让
安排好工作
的事
在回
,
急。
又匆匆忙忙的回去公司请了假,当天就搭
广州到吉首的末班车,
路颠簸17个钟到达湖南吉首,碾转3个多小时的客车到达凤凰,
车
就在路边买了
些
果,马
蹄的赶往镇里的医院。
镇里医院设施简陋,门就能看到外婆那昏黄枯瘦的
子蜷
在医院的病
,
头的架子
还有两瓶没有打完的针
。看
回
,
对着
的外婆说
孙子莫
回
看
了,给
买了最
吃的
果,
去给
削
,让莫
陪
会。
晃
门三年多,虽然每年都有回去,回去
多也是
节那两三天假期,所以落榜
门到至今总共在家的时间也就十
天,此刻认真的去看,才发现外婆头发已经全
,找
到
丝黑发。脸
布
了褶子般的皱纹,零星斑斑的黑点散落在手臂,手背,
。
在医院吊了两天针,外婆
况
见好转,
烧居
退。医院建议
个全
检查,其中包括
些
部CT,
片,血常规等等,反正都是
些医学术语,常
是没法解读的。经
系列的检查
,得
的结果是肝癌,而且是晚期。这个结果犹如晴天霹雳,
云密布,外面
起了
雨。
拿着医院给
的结果,
直
巍巍的自言自语,
知
这
刻
的坚强彻底的崩塌,正是需
支柱的时候。
们没有对外婆隐瞒病
,没想到外婆只是微微
笑,反倒是安
起
。说
是三兄
中最懂事最辛苦的孩子,还说了
些三兄
小时候的事
,从中
难听
外婆因重男
女,
和小
没少挨
打。只是
没想到小舅居然
顾
意孤行,说到此,外婆流
了伤心的眼泪。
这个世界是最伟
的。外婆随
让
们办理
院手续,说
反正也活了七八十年,该享受的也已经享受到了,也该
去和老头子团聚了。特意嘱咐
们在
世
,
定将坟墓安葬在外公的旁边,
只能
泪答应。
又回到那个生养
的
郭寨,家乡的山美,
甜,稻
。外婆的
子
多,
整
陪伴着
,只
外婆
开
,
管是什么
,
都会想方设法的
足,现在是数着手指
子。
回的第三天晚
,外婆说
渴,指定让
去倒
给
。这个时候
只想为即将逝去的外婆多
点事
弥补那三年的
流失。血浓于
,
于
。当
走
外婆的
间里,
个奇怪的药味扑鼻而
是腐臭味?腥味?中药味?
问外婆这是什么味
,
神秘的指了指
底
以为是
给
熬制的中药没喝完放在
底发
的味
。倒
杯热
,递给外婆。
手端着杯子,
手
被子向
,
扶
起
坐着。按照
的意思,半扶着外婆的
,让
靠着
头。
外婆问,莫
,
害怕外婆吗?说实话以
小的时候确实有点怕,
是因为知
外婆养蛊的原因,而是那
严厉有神的眼睛,和有些偏执傲
的
格,
告诉
,
小的时候就生活在外婆的棍
中,中国有句古话就是这么说的,棍
之
孝子。直到
嫁
方才消
。但是这
刻,
并没有那种
觉,
说
怕。
外婆又继续问了些问题,最
突然话锋
转,问
知
知
为什么
让
养蛊,或是向
打听关于任何蛊术信息。
说
知
,还问外婆能否告知
二。
说因为社会的
步,科学的
步,像
们这样
怀异术的
已经被社会所
容忍,觉得
们蛊苗
族是在蛊
心,分裂,搞独立,搞特殊。这是任何
个
神文明现代国家所
允许的。这也是为什么现在能
异士越
越少的原因。
外婆还告诉,现在真正有本事的
都已经隐归
山,或是隐姓埋名。最为
家熟悉的是泰国老挝缅甸
代的降头师,
们好多都是
自世界各地的能
异士,受到国家文明的吹赶,所集中到这
带,就是所谓的三
管地带。像
外婆这样即使
怀异术,但受于限制,也只能在自己家里捣鼓捣鼓。
直听外婆讲述到晚
十
点多,从
小时候和小伙伴光着
股追赶的故事讲起,
直讲到
养育蛊虫
事,
听得是连连称奇,拍案
绝
没想到外婆这
生居然如此传奇
凡,足可以写成几千万字的小说了,
版肯定能卖
个好价钱。
其中最让称奇且心生敬畏的是外婆在年
时,居然用蛊救治了同村的几个同族
,听说那时医院条件有限,很多疑难杂症并存,少数民族当时没有行政
乡
说,所以当地少数民族成员多数还是信奉神神鬼鬼
说,古今是,现在亦是
。
几个同族先
被瘟疫
的
植
腐烂
产生的病毒侵
,毒气
心,所到之
必是枯竭腐烂,
懒
被当地
称作为魔鬼复仇,
族
带
自拜访
外婆,并邀请其
法救治这几个族
。外婆也是善良之
,二话
说,带
家伙就冲了
去,最
可思议的是外婆所养育的
条虫子居然救治了那几
命
外婆告诉
,那条虫子就是跟了外婆几十年的蛊。
听完外婆的番讲述,
明
了很多很多,也认清了很多很多。
☆、第三章 家九字真言
面几天外婆的时间已经在倒数,现在
天只能靠喝
维持着生命。也就是在
生命的最
终结
外婆再次将
的
间里。里面还是熟悉的味
,还带着
股发霉的味
,心里
阵发酸。外婆
枯的
手
的抓着
的手腕,眼光已经呈现涣散,无神。
已经严重浮
,已经
能坐立,只能平躺在
。
微弱的声音告诉
底
有
个箱子,
拿
给
。顺着
的意思,在
底
果然发现
个旧式的首饰箱,拿在手里应该有十几斤,那股奇怪的味
就
源于此。箱
纹浮雕艺术
湛
用说,每笔
重自若,图案延
至整个木箱,
,
语,山峰均齐阵,
美程度
亚于通海
师的微雕工艺。
箱子里装有本老旧泛黄的线册书本,还有
块
通透的玉佩。外婆说这两样东西跟了
几十年,也应该换主了。
知
外婆是想将苗蛊
脉在
得到继承,加
本
自
的浓厚
趣,所以思考三两,
欣然答应接受外婆的
脉
。
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